تعليقاتى
ما اجمل ان تهب الدنيا الانسان اخ او صديق يشعر به و يعيش آلامه و احزانه و يعمل المستحيل لاسعاده و منحه امل جديد لحياة سعيدة يشاركه فيها
fuyd
ckiuvhgcvhnvhfchbbbbbbbbbbbbbbbcngcgchbcn nbcn , ,n ,n , c ciuyfjhchgc
jhvygvjhcjhcnncncj,cj,;k;dldlld
من أفضل ما قرأت حتى الآن، على الإطلاق، الرأي التالي الذي يميز بين التضمين والتناص:
"ما البعض فيجعل للقرآن والحديث خصوصية أتفق تمام الاتفاق معهم فى فرضية تواجدها ، وهذا ناتج عن أن التضمين يستوجب أمرين : الأول أن يكون الشئ المضمن أعلى مرتبة ومكانة من الشئ المضمن فيه ، وثانيا أن يكون الشئ المضمن ذكر فى زمن سابق عن الشئ المضمن فيه ، أما التناص فهو مفهوم تتساوى فيه مرتبة كلا الطرفين (المضمن والمضمن فيه) ولا تتساوى الفترة الزمنية ، من هنا كان لنا أن نفرق بين التناص والتضمين لا غير ذلك فالفرق بينهما كان لإعطاء خصوصية للنص القرآني لا غير".
شكرا جزيلا للـ د. محمد، وبارك الله به.
هذا هو العلم
سم الله الرحمان الرحيم وبعد فان افضل كتاب هو كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم الى ان تقوم الساعة رفعت الاقلام وجفت الصحف.
استمعنا الى اللقاء الاذاعي للاستاذ محمد بن عمر الذي يتلخص في رفضه السنة النبوية وقبل ان نحكم على الا
ستاذ لا بد ان نفهم امورا عديدة اولها على الاستاذ ان يحسن عرض افكاره وفق مهجية علمية التي هي من اختصاص المفكر فلا تفكير بدون منهجية فالاستاذ يفكر بطريقة ويعبر باخرى لذلك كانت عربيته ضعيفة يسودها التكرار والانفعال والانتقال من فكرة الى اخرى انتقالا متعجلا ,ثانيا نحن لا نريد تصنيف الاستاذ او رميه بالكفر الا اذا هو بين ذلك واعلنه وهنا احذر من اثار رمي الناس بالكفر دون دليل لاننا لم نشقق على قلبه ولا تكفي كلمات قالها دون توضيح ولا برهان ان نقذفه ونتهمه بالخروج عن الدين بل لا بد ان نعالج القضية علاجا فكريا لان الاستاذ طرح المسالة طرحا فكريا ونبحث معه ونناقشه فيما قاله دون اللجوء الى العنف الذي ان ساد ذهب معه الدين والامن نحن لن نكون احرص على الدين من النبي صلى الله عليه وسلم الذي تحمل الاذى لاجل التخلق بخلق القران الكريم فلا بد ان نكون خير خلف لخير سلف
ثالثها نرجو من الاستاذ ان يجيب عن السؤال التالي الذي به يستقيم الجدال : هل ان رفضك للسنة النبوية دافعه انك تكذب الرسول صلى الله عليه وسلم وتعتبر كل ما قاله النبي الكريم من تشريع ومعاملات وقيم انما اراد به منافسة الله عز وجل والاتيان بنص من عنده فهو اذن -وحاشاه- قد كذب على الله ؟ ام ان نكرانك مبرره عدم ثقتك بالرواة الذين نقلوا احاديثه باعتبار تباعد الازمان ؟ وعلى هذا الاساس يكون الاستنتاج التالي : ان كان دافعك الاول فان المشكلة اذن تكمن في الرسول , واما ان كان الثاني فانها اشكالية الرواة.
وفي كلتا الحالتين لدينا الحجج الكفيلة للرد على ما تتبنى من افكار لان الله يحق الحق ويبطل الباطل هذا منهج رباني منذ خلق السماوات والارض
اذن ننتظر منك ان ترد ايها المفكر الاسلامي الكريم وتعجل بذلك ارجوك لان المسالة تغيض اهالي المنطقة وتكاد تثير الفتن ونحن لسنا في حاجة اليها لانها تفرق اكثر مما تجمع
والسلام
تسلم ايدك اخى الكريم فعلا قصة غاية فى الروعة تسلم
بشرى للمشعوذين و تجار الدين بمنزل بورقيبة ...!!؟
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=235423046587465&set=a.100132950116476.36.100003593130095&type=1&theater
أمام الصمت المريب للسلط الجهوية و المحلية التي واجهت به ما يتعرض له الكاتب و الناقد التونسي السيد محمد بن عمر ، مدير دار الثقافة بيرم التونسي بمنزل بورقيبة من انتهاك يومي لحرمته و عرضه و تحريض على قتله و تشويه لسمعته ، على يد المدعو صالح نوايل
و محمد الحبيب روابح الذي صار يستغل بيت الله ( المسجد القديم بمنزل بورقيبة ) للتحريض على القتل وانتهاك أعراض الناس ،
و أمام انخراط حركة النهضة ممثلة في أمين مال جمعية المهرجان الثقافي بمنزل بورقيبة في هكذا "قذارة سياسية و دينية" ،
فقد قرر السيد محمد بن عمر ، مدير دار الثقافة بيرم التونسي بمنزل بورقيبة طلب نقلته من مدينة منزل بورقيبة التي صارت رمزا في العالم كله للجم حرية الإبداع و التعبير و تكميم الأفواه بفضل هيمنة مشعوذين و خطباء كانوا في الأمس القريب دعاة للاستبداد و الفساد من فوق منابر الجوامع التي ما جعلت إلا لذكر الله و توحيده و تسبيحه بكرة و أصيلا ..!!
• رجاء من كل أصدقاء السيد محمد بن عمر نشر هذا البيان
على حيطانهم في "الفيس بوك " و في مدوناتهم الالكترونية للدعم و المساندة على "حرية الإبداع و التعبير "./
بارك الله بمجهوداتكم لكن اين ممكن الحصول على هذه الموسوعه الكترونيا ؟؟
دعي من يقول يقول
اذا التفت الانسان لكلام الناس فلن يتقدم خطوة
فما دام ربي منحني عقلا راجحا و قلبا طيبا متعلق بالله فان الله لن يخذله
فالحمد لله علي ما رزقك من زوج نحسبه صالح باذن الله